问世间情为何物,直教人生死相许出自谁的诗词,全诗是?
1、出自：《摸鱼儿·雁丘词》是金代文学家元好问创作的一首词。原文：摸鱼儿·雁丘词 金朝：元好问 问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
2、“问世间情为何物，直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。作品原文 摸鱼儿·雁丘词 【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。
3、“问世间情为何物 直教人生死相许出自”《摸鱼儿·雁丘词》原句为“问世间，情为何物，直教生死相许？”作者：元好问（宋代）鉴赏 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
《问世间情为何物,直教人生死相许》出自谁的诗词,全诗是什么?_百度...
1、“问世间情为何物，直教生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。”全文：问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
2、出自《摸鱼儿·雁丘词》，是金代文学家元好问创作的一首词。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。原文如下：问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
3、问世间情为何物 直教人生死相许出自金朝元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，原文如下：『原文』《摸鱼儿·雁丘词》作者：金朝元好问 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
问世间情为何物出自哪首诗
1、问世间情为何物出自《摸鱼儿·雁丘词》，作者金朝元好问。问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
2、“问世间情为何物”出自著名文学家元好问的《摸鱼儿雁丘词》中，这首词是诗人为殉情之人所感动而作，词名为咏物，实则抒情，寄托了诗人对殉情者的哀思。
3、“问世间情为何物”出自古代著名的文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》中的第一句，也是最为有名、最被世人所熟知的一句诗词。这首词是诗人为殉情之人所感动而作，词名为咏物，实则抒情，寄托了诗人对殉情者的哀思。
4、问世间，情为何物出自《摸鱼儿·雁丘词》。作者是金朝文学家元好问。
5、问世间情为何物出自于金代文学家元好问，此诗名叫《摸鱼儿雁丘词》。原文：问世间情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
6、“问世间情为何物，直教生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。”全文：问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
问世间情为何物?这首诗的原文
1、本句出自金文学家元好问的《摸鱼儿（问世间情为何物）》一词，全词如下：问世间情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
2、“问世间情为何物”全首诗：问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。
3、问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
4、这首词是诗人为殉情之人所感动而作，词名为咏物，实则抒情，寄托了诗人对殉情者的哀思。作品原文：《摸鱼儿·雁丘词》 【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。
问世间情为何物诗句?
1、问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
2、“问世间情为何物”出自古代著名的文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》中的第一句，也是最为有名、最被世人所熟知的一句诗词。这首词是诗人为殉情之人所感动而作，词名为咏物，实则抒情，寄托了诗人对殉情者的哀思。
3、问世间，情为何物，直教生死相许天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
4、问世间情为何物，直叫人一身相许！天南地北双飞客，老翅几回寒暑？欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去？译文：怀着遗恨对人间问道：爱情究竟是什么？竟使双方生死相随。
5、问世间情为何物是元好问的诗。出处 “问世间情为何物，直教人生死相许。”——元好问《摸鱼儿·雁丘词》。释义 怀着遗恨对人间问道：爱情究竟是什么？竟使双方生死相随。
