子曰:君子不器
(1)器：器具。【译文】孔子说：“君子不像器具那样，（只有某一方面的用途）。”当时的器皿专用化程度很高，就酒具而言，盛酒的、温酒的、冰酒的、喝酒的都不同。孔子认为君子不应该象器皿一样，只有一种用处。
其实很简单的。【原文】《论语·为政》子曰：君子⑴不⑵器⑶。【译文】：子曰：才德出众的人大度量。“宰相肚里能撑船。”盖出于此。——笔者。注释：⑴“君子”才德出众的人。 《论语．子路》：“故君子名之必可言也。
子曰：“君子不器。”释义：孔子说：“君子不像器具那样，只有某一方面的用途。”为学而成德之人。是通过学问思辩，修身践行而集道德仁义于一身，明达天道地道人性，能文能武，通才达识，不局限于一技一艺。
经典原文1：子曰：“君子不器。”——“器”～顾名思义容器的意思，我们在这里也可以理解为“心量”、“胸怀”、“载体”等等。
君子不器是什么意思
解释：君子：指品格高尚的人；不器：不像某一种器皿。君子博学多才，可胜任各种工作。拼音：jūn zǐ bù qì。出处：春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“子曰：‘君子不器。
君子不像器具那样，只有某一方面的用途，要以公正之心对待天下众人，没有预定的成见及私心，不徇私护短。原句出自：《论语·为政》。子曰：“君子不器。”释义：孔子说：“君子不像器具那样，只有某一方面的用途。
君子不器的意思是，君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。君子不器，出自《论语·为政》，子曰，君子不器。《易经·系辞》有一句，形而上者谓之道，形而下者谓之器。形而上是无形的道体，形而下是万物各自的相。
对君子不器的理解和体会
1、君子不器的含义：君子不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺。君子不器理解：君子是孔子心日中具有理想人格的人，非凡夫俗子，他应该担负起治国安邦之重任。
2、其三，君子“不执于器” 《易经 系辞》讲：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。” 《庄子》古注里有句话叫“见指不见日”。就是甲用手指着太阳给乙看，乙只看到了手指，却看不到太阳。
3、还有一种解读，认为器皿都是有形的物质，是为人所用的工具，而孔子认为君子要有独立的思想，不被物质所累。
4、具体来说，“君子不器”指的是一个有道德、有修养的人不应该被限制于某种特定的技能或职业，而应该追求无所不能的境界。这意味着君子应该拥有广泛的知识和技能，能够应对各种情况和挑战，而不是仅仅局限于某一方面。
