在家居士读蒙山施食仪该怎么做?
取一净器盛以净水。置少饭糗及诸饼食等。以右手加器。
也可以不分，将七粒米直接放在石板上，然后将清水撒在石上。午斋期间 在饮食前，应先合掌，念诵供养三宝，可参照寺院的过斋念诵仪规，也可以简略地念诵：“供养十方常住佛法僧三宝。”然后再进行出食。
如果时间紧不必每天都做，可以一个星期对饿鬼进行法布施一次或一个月一次都行。注：施食是布施饮食的意思。现在佛教中流行的施食，一般是指布施给饿鬼道众生。
可以。最简单施食仪轨：依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序整理如下：取小杯子用七粒米以上加水双手捧于眼齐，念：顶礼本师释迦摩尼佛(7遍)，嗡阿轰～(7遍)左手持杯，右手放光手印对之。
我想学习蒙山施食,请问最简单的施食方法啊弥陀佛
时间：布施给饿鬼道众生最好是晚上黑天之后到早上未出太阳之前，这段时间饿鬼比较多，当然不是也行，可以先做好仪轨然后放出去，等到晚上饿鬼多了就会来吃。 如果是布施给大鹏金翅鸟、龙族、婆罗门仙等则不拘。
其三，为行菩萨道，蒙山施食就是期以大悲心，籍佛、法、僧的力量，使六道众生都可以来这里听经、闻法、忏悔，增长善根，共成佛道。
有2个方法 1你在放第一次施食前在佛菩萨像前先发愿，发愿只有初一，十五才放，其他时间不放，令鬼道其他时间不要来，或者六斋日才放，这个你自己选。
准备3个杯子（一次性也可以）。每个杯子里加麦片，或者加较稠的面糊，或者泡进饼干块、面包小块、馒头小块、稀饭之类，总之，调成奶糊状食物，或者水加麦片、熟面条、稀饭之类米面食，调成粥状食物。加到杯子的8分满。
阿弥陀佛！功德无量！施食的食物，可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条，但不要菜茄。
大蒙山施食的施食的目的在于
1、施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道众生施舍饮食，免除痛苦的法事，蒙山施食最早始于佛陀时代，昔时阿难尊者于林中习定，夜半三更见面然饿鬼满身火燃，苦巨难堪。
2、此外，参与大蒙山施食也可以达到报恩、警惕、行菩萨道、增长善根、共成佛道等目的。同时，施食有很多功德，如得命、得色、得力、得安稳无碍辩、得无所畏、无诸懈怠、为众敬仰、众人爱乐、具大福报、命终生天、速证涅盘等。
3、蒙山施食，旨在利济孤魂。蒙山，位于今四川名山县。宋时有不动上师，人称甘露大师，居于四川蒙山，曾为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成蒙山施食，成为佛门必备课诵仪轨。
4、第一，因为布施对众生有大利益，反过来，做蒙山施食的人自身也能得到财富，有的人做生意或做事情没福报，多做这样的供养福报就会增加、具足。
5、据我所知，蒙山施食是佛家为救度先人，给那些亡灵准备吃的，让他们欢喜，结法缘，从而能接受佛法，学习佛法，修善积德所作的。不是为治病所设的佛事。
6、综述：蒙山施食是佛教五堂功课中的最后一堂，与其他功课不同的是，举行这个仪轨的目的是利济孤魂，为了普渡幽冥世界的众生，让众生有得度因缘的一种法事。蒙山施食是蒙山产甘露，清洌甜美。
蒙山施食与食布施食的区别
布施与施食不一样。布施指佛教用语，人的行为。布施是大乘佛法六度之中的第一项，种类有三种：法布施，财布施和无畏布施。施食是布施饮食的意思。现在佛教中流行的施食，一般是指布施给饿鬼道众生。
施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道众生施舍饮食，免除痛苦的法事。蒙山施食最早始于佛陀时代。昔时阿难尊者于林中习定，夜半三更见面然饿鬼满身火燃，苦巨难堪。
蒙山施食的候，法上供置佛像，清水、食物，面孤魂台供“十方法界六道群之位”。恭有德行的大僧主作法，借三加持，大咒，直示唯心法，令群受持三皈，佛拜忏，法受食，同得解。
什是蒙山施食
1、施食是佛教以特定的行鬼道或地道生施食，免除痛苦的法事。起源是佛陀的弟子阿在定中，忽名‘面然’的鬼王，告阿，三日後鬼，阿他免除的方法，鬼王要以食遍施六道群，量鬼才可。第二天早上，阿求佛陀教他施食方法。
2、蒙山施食简介大蒙山施食 北宋时，西域僧人甘露法师（或称不动法师）住持蒙山，广集大量显宗经典和密宗瑜伽诸部，辑成《蒙山施食仪》和《大忏悔文》，作为佛门晚课的必诵仪规，相传至今。
3、以山彰名，如法施食，故名“蒙山施食”。“施”即布施，有三义：财施：布施财物；法施：布施佛法，如现在说的“放蒙山”；无畏施：令除业障，离诸怖畏。“食”，指饮食，有资益之功。
放蒙山先读诵什么?
1、礼仪：在放蒙山时，要遵守一定的礼仪，如先向佛像行礼，再点燃香烛，然后诵读经文、咒语等。 参加人数：放蒙山的人数一般不宜过多，可以按照佛堂的大小来控制人数。
2、放蒙山是佛事活动，是加行中的布施鬼神.放蒙山的仪规，一开头有四句话：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”什么是法界性呢？这就包括生死问题和生活问题，生死问题的本来、生活问题的本来就是法界性。
3、早课：《楞严咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心经》各一遍、《普贤菩萨十大愿王》；晚课：《佛说阿弥陀经》、《大忏悔文》、放蒙山施食、《大慈菩萨发愿偈》或《小净土文》、三归依、《大悲咒》、《伽蓝赞》。
4、蒙山，位于今四川名山县。宋时有不动上师，人称甘露大师，居于四川蒙山，曾为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成蒙山施食，成为佛门必备课诵仪轨。到了近代，有兴慈大师力倡蒙山施食，并加入六番开示，称为大蒙山施食。
5、蒙山一般由出家人做，当然居士也可以。但是在自己家里就不可以了，应为，在放蒙山时，十法界众生都会来，当然也不鬼道的，如果送不好，真的是送不走。
