鬼神之说（鬼神之说可信吗）

世界上是否真的存在鬼神之说?

1、鬼神之说在现实世界中是不存在的，而鬼神之说之所以出现，是因为古代对世界的认知不够，鬼神可以说是对一种为未知事物的代称，是一种信仰的寄托，在现实世界中没有。

2、有。人生之有灵魂，死亦有灵魂。生时灵魂隐藏身内，死后灵魂离开身体。死后之灵魂就是一般中国人说的鬼了。

3、世界上绝对是没有鬼的。所谓“鬼魂现象”是某些人为了特殊目的而制造出来的，而且还在不断的制造过程中，然而，事实的真相一步一步展现出来，使人们能够认识到世界的本质。

1、鬼神之说是一种迷信，认为鬼神存在，并且能够控制人的命运和幸福感。然而，科学研究表明，鬼神并不存在，这种说法缺乏科学依据。

2、可信的。什么是鬼？复次比丘。知业果报。观饿鬼道。饿鬼所住。在何等处。作是观已。即以闻慧。观诸饿鬼。略有二种。何等为二。一者人中住。二者住於饿鬼世界。是人中鬼。若人夜行。则有见者。饿鬼世界者。

3、反正我是相信的，虽然在大多数人看来这是迷信，但我还是相信，所谓无风不起浪，既然世上有这么多的鬼怪之说，必定有它存在的原因。一些人因为不了解其中缘由就随意将其纳入迷信范围内。

4、所以说，神鬼这些东西是真实存在的，但是也不稀奇！也不是迷信，你可以理解为：“所谓的鬼神，是相同层次的生命体对于比自身形态更高端且不甚了解的生命体的通称。

5、信其有则有，信其无则无。鬼神之说，重在对于鬼神的敬畏。然而在现实生活中，当然还是不要过于相信这些事情。鬼神只能存在于神话中，不要相信现实中有就好。望采纳，谢谢。

孔子看待鬼神之事的观点是：敬而远之，即表示尊敬却有所顾虑不愿接近。孔子的意思是，对于鬼神之说，可以信，但要保持敬畏之心，不可以像对待平常的事物一样理解，也不要有过于亲近的想法。

孔子说过一句话，就是敬鬼神而远之，这句话就是让人们尊敬鬼神，但不要对其过于亲近，一定要疏远一点。不过在现代人看来这样的话是没有科学道理的，因为世界上并不存在鬼神一说。

孔子的解决方法就是不予考虑，拒绝讨论。“未能事人，焉能事鬼”，是其名言。不仅不“事鬼”，甚至还回避谈鬼，他说：“不知生，焉知死？”所以，“敬鬼神而远之”是孔子对神鬼论的一种妥协处理方法。

1、无法证实。鬼神是十分虚无缥缈的东西，以当今的科学技术和物理理论来说，很难印证鬼神的存在与否。鬼神并不具备“可证伪性”，所以它不属于科学范畴，或者说在科学概念里，鬼神并不存在。

2、鬼神之说在现实世界中是不存在的，而鬼神之说之所以出现，是因为古代对世界的认知不够，鬼神可以说是对一种为未知事物的代称，是一种信仰的寄托，在现实世界中没有。

3、这个世界上并没有鬼神之说，鬼神只是古代科技不发达时候，人们对种种难以解释的自然情况所做出来的猜想罢了，我们现代社会讲究科学，是不讲究鬼神这类迷信的东西的。

虽然说现在的科技比较发达，也已经证实了世界上并没有鬼神之说，也就是并不会存在鬼这种事情的了。但是，因为我国古代就留下了这种思想，也而且也发生了比较多的怪事，虽然人们不信但还是很害怕的。

其实，这主要和商周时期的社会环境，以及人们的文化水平有关系。以及，人类对大自然的敬畏之心。再加上，古代人信封鬼神，就会有专门的巫师以“鬼神”的方式，敛财。这就导致商周的鬼神之说，非常泛滥。

年的叫魂案，只是一个小小的谣言但是却动摇了大清其主要原因还是因为当时清朝长期的高压统治让人们出现了幻觉。可以说当时清朝由于长期压迫农民百姓，让百姓长期处于一种不安全感之中。叫魂案曾经发生在康乾盛世的时代。

能当上刽子手的人，一般都是比较凶狠，不惧鬼怪，或是不信鬼神之说的人。至于原因嘛，大家应该也很清楚，杀了人之后，很多人的内心是要承受巨大的压力的，尤其是那些处决的犯人多了的时候，很多人内心就会产生一种恐惧感。

另外还有一个传说，对丰都和鬼神文化发生联系起到催化剂的作用。传说汉朝时期，有两个人阴长生和王方平，此二人用现在的话说叫看破红尘，于是开始在丰都名山潜心修炼，后来都修成正果成了仙。