古代医圣是谁啊
1、医圣张仲景：名机，汉末南阳人，我国古代杰出的医学家，著有《伤寒杂病论》一书。书中阐述的“辩证论治”的中医理论和治疗方法，奠定了中医治疗学的基础，所以后人尊他为“医圣”。药圣孙思邈：公元581-682年，自号孙真人，京兆华原(今陕西省耀县孙家塬)人，是隋、唐两代大医学家。
2、医圣是张仲景，神医是华佗，药圣是李时珍，药王是孙思邈。医圣是张仲景 张仲景，名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。
3、诗圣：杜甫，画圣：吴道子；亚圣：孟轲，医圣：张仲景 词圣：苏轼，曲圣：关汉卿。
4、在古代被康熙皇帝嘉封为“医圣”的是万密斋 万密斋 (1499 ～ 1582) 医圣，原名万全，明代著名的医学家。与李时珍齐名。 生于罗田（今属湖北）大河岸，被国家中医管理局评定为明清时期30位著名的医学家之一。
5、李时珍。晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝人，明代著名医药学家。与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋的方，李时珍的药”之说。著作有：《本草纲目》《奇经八脉考》、《濒湖脉学》传世等。扁鹊。春秋战国时期名医，渤海郡鄚人。
6、医圣张仲景，字机，东汉末年南阳人，被誉为我国古代最杰出的医学家之一。他所著的《伤寒杂病论》一书，系统地阐述了中医的辩证论治原则，为中医治疗学奠定了基础。因此，后世尊称他为“医圣”。 药圣孙思邈，生活在公元581年至682年，自号孙真人，出生于京兆华原（今陕西省耀县孙家塬）。
医圣原名叫什么?别称叫什么?
医圣原名张仲景，他的别称有张机和张长沙。人物简介：张仲景，约生于公元150至154年，卒于公元215至219年，字仲景，名机，东汉时期南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。他是东汉末年杰出的医学家，被后世尊称为“医圣”。
医圣原名张仲景。别称：张机、张长沙。人物简介：张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。
A项错误，扁鹊别称是“脉学之宗”。“医圣”指的是张仲景。B项错误，华佗别称是“外科圣手”、“外科鼻祖”。“医仙”指的是马希麟。C项错误，张仲景别称是“医圣”。D项正确，宋慈别称是“法医鼻祖”，因为他撰写了世界上第一部系统的法医学专著《洗冤集录》。故正确答案为D。
医生是一个神圣的职业，在中国古代，最初从医的人不叫医生而叫郎中，而在后来的社会发展进程中，又对医生赋予了很多不同的称谓。疾医：周代医官名，相当于后世的内科医生。医师：春秋战国时期对医生的尊称。太常：医官名，前身为秦朝时设置的奉常。公元前2世纪中期，汉景帝改称太常。
医圣张仲景是哪个朝代的人
1、张仲景。历史上被称为医圣的是张仲景。张仲景，名机，字仲景，是东汉末年著名医学家。张仲景是我国历史上最最杰出的医学家之一，为我国的医学发展作出了重要的贡献，也促进了我国医学的发展。张仲景著作有《伤寒杂病论》、《辨伤寒》、《评病药方》、《疗妇人方》、《五藏论》、《口齿论》。
2、张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县[1] （今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
3、医圣原名张仲景，他的别称有张机和张长沙。人物简介：张仲景，约生于公元150至154年，卒于公元215至219年，字仲景，名机，东汉时期南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。他是东汉末年杰出的医学家，被后世尊称为“医圣”。
4、医圣生平简介：张仲景，名机，东汉南阳郡涅阳人（今河南省邓县穰东镇），约生于 公元150年，卒于219年。东汉末年，屡起大疫。
5、医圣：孙仲景。东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
张仲景的著作是什么人张仲景的简介
张仲景是东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。著作有《伤寒杂病论》、《伤寒论》、《金匮要略》、《辨伤寒》、《评病药方》、《疗妇人方》、《五藏论》、《口齿论》等。
张仲景的著作是《伤寒杂病论》，它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。
张仲景（150年－219年），东汉末年著名医学家。《伤寒杂病论》，又作《伤寒卒病论》，为东汉张仲景所著，是中国第一部理法方药皆备、理论联系实际的中医临床著作。此书被认为是汉医学之内科学经典，奠定了中医学的基础。
张仲景的著作是《伤寒杂病论》。张仲景是东汉末年著名医学家，被后人尊称为“医圣”。他广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》，确立了“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
主要贡献有：张仲景是中医临床理论体系的开创者，被后世称为医圣，《伤寒杂病论》。张仲景，名机，字仲景，东汉南阳人，为古代伟大的医学家。他公元205年写的医学著作《伤寒杂病论》对于推动后世医学的发展起了巨大的作用。张仲景生活的东汉未年，是中国历史上一个极为动荡的时代。
张仲景的简介 张仲景被诗人尊称为医圣，其代表作是《伤寒杂病论》。
上海誉书斋
1、许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《空山灵雨》、《缀网劳蛛》、《危巢坠筒》、《道学史》、《达衷集》、《印度文学》；译著有《二十夜问》、《太阳底下降》、《孟加拉民间故事》等。许地山译事许地山对于印度的诗圣泰戈尔是十分崇敬。
2、 蒋百里在《国防论》中阐述的对日战略，归纳起来主要有三点：第一，持久抗战，用空间换时间，等待时局扭转；第二，不畏鲸吞，只怕蚕食，全面抗战；第三，开战上海，变日军南北进攻轴线为东西进攻轴线，利用地理条件削弱日军攻势，阻击日军到第二棱线(湖南)，形成对峙，形成长期战场。
3、生于1910年、卒于1990年的当代山水名家应野平，出生于浙江宁海县城南门耶稣堂，起先取名应端俊，在清末秀才、时任宁海教育会长的父亲薰陶之下，幼时即取古人法帖临摹；14岁时来上海当学徒工，偶然之机，结识在美专任教的潘天寿，逐渐走上绘画生涯之路。应野平留给后人最大的财富是中国山水画。
4、出生地：上海江湾出生日期：1895年10月19日逝世日期：1992年7月11日职业：作家，文史学家主要成就：被誉为“报刊补白大王”代表作品：《艺林散叶》，《文苑花絮》，《书报话旧》等个人经历郑逸梅，1895年10月19日出生于上海江湾，祖籍安徽歙县。父早殁，依苏州外祖父为生，改姓郑，谱名际云。
5、斋号趣谈·胡铁生 胡铁生(1911～1998)，原名克熙。山东福山人。书法篆刻家。早年曾在其家乡任教。抗战爆发后，毅然弃教从军，加入八路军。
