为什么不能随便结手印佛教中的手印为什么不能随便结
因为一切如来密印，皆必须从阿_梨灌顶、亲授，方可受持。否则私结密印，即犯如来密教三昧耶戒，其罪甚重，有如显教中，未受大戒者偷阅出家律藏一样，为犯盗法罪，此人即不得出家受大戒。以未受传承，未得认可，即私结手印，是为盗如来密法。
在佛教中，手印是一种象征性的动作，代表着特定的意义和能量。手印的结法不是随意的，而是需要通过阿阇梨（老师）的灌顶和亲授才能学习和实践。私自结印是违反佛教三昧耶戒的行为，其后果严重。未经过传承和认可，私自结出手印，被视为盗窃如来密法。
因为没有受传承，未得认可，就私自结手印，这是盗取如来密法。未受灌顶的人不仅不能私结手印，甚至所有《大藏经》的密藏部，依佛教的悔岩诫，也不应私阅、私学。然而现在，资讯发达，很多人将密教手印制成录音带、录影带、CD、DVD出售，或放在网上，这都是不当的行为。身密的主要修行是“结手印”。
在佛教中，手印并非随意可结，它们被视为如来密印的精髓，需要经过阿梨灌顶和亲授才能合法受持。任何未经传承而私自结印的行为，严重违反了如来密教的三昧耶戒，其性质类似显教中未受大戒者擅自阅读出家律藏的盗法罪。
因为手印是密法的精髓，未经认可的私自结印，等同于盗取如来的密教法门。在佛教戒律中，未受灌顶者不仅不应私自结印，连密藏部的经典也不应私自学习或传播。然而，现代社会中，由于资讯的便利，有些人将这些密教手印以录音、录影或电子媒体形式公开，这种行为是严重违背教义的。
在真言宗的逻辑框架中，修行密法仪轨被视作一种严肃的修行方式。结手印是一种可以感召护法和其他强威势众生的行为。这些众生前来护佑修行者，但如果修行者只是为了娱乐或戏谑，而不是出于真诚的修行目的，这可能会影响他们的法运。
佛手印有哪些
佛的手势，又称手印，是佛教中表示法义的重要象征。 常见的佛手印包括说法印、无畏印、与愿印、降魔印和禅定印，这五种手印合称为“释迦五印”。 说法印：拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余手指自然舒散，象征佛陀讲法时的姿势。
说法印：这是一种表示说法的佛手印，通常与禅定和教义的传播相关。 与愿印：表示佛满足众生愿望的手印，体现了佛的慈悲与愿望。 施无畏印：此手印表示驱除众生的恐惧与苦难，给予安慰与力量。 定印：用于禅定和修行的手印，帮助修行者达到内心的平静。
禅定印： 以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。说法印： 以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。
佛教十大手印有哪些?
1、佛门十大手印分别是：禅定印、说法印、降魔印、施无畏印、与愿印、智拳印、期克印、合十印、触地印以及内缚拳印。禅定印： 以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。
2、禅定印：双手仰放于腹前，右手置于左手上，两拇指指端相接。此手印代表禅思，使内心安定。释迦佛在菩提树下成道时采用此姿势。 说法印：拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余手指自然舒展。 降魔印：左手自然下垂，掌心向内，食指直指地面。此手印象征佛陀降伏魔怨，为众生去除外部干扰。
3、与愿印：手自然向下，指端下垂，手掌向外，表示满足众生的愿望和需求。 智拳印：双手作金刚拳（四指握于拇指中），以右手握左手食指于胸前，象征着智慧的力量。 临：双手十指紧扣，食指伸出相接，表示临近真理和觉悟的境界。
4、施无畏印 施无畏印表现为屈手上举至胸前，手指自然舒展，手掌向外。这个手印代表了佛祖对众生的慈悲心愿，能使众生心安，无所畏惧。 禅定印 禅定印是双手仰放在腹前，右手置于左手上，两拇指指端相接。这个手印代表了禅思和内心安定。据说释迦摩尼佛在菩提树下成道时采用了这种姿势。
佛相不同手势的含义?
1、触地印：这个手势也被称为触地契、破魔印、惊发地神印、能摧伏印，是佛陀降魔的象征。在不同的传统中，其具体姿势或有差异，但通常左手握拳置于脐上，右手下垂，手掌向内，五指并伸触地，象征着佛陀的力量能够克服一切魔障。
2、降魔印：右手置于右膝上，手指触地。这个手印象征着佛陀在成道时，克服了各种魔障。 与愿印：手自然下垂，指端下垂，手掌向外。这个手印表示佛陀愿意满足众生愿望的慈悲心态。 智拳印：双手作金刚拳（四指握于拇指中），以右手握左手食指于胸前。这个手印代表着佛陀的智慧力量和坚定的信念。
3、触地印：此手势在不同的佛教传统中有多重含义，一般而言，佛陀以右手下垂，手指触地，称为“触地印”。它代表佛陀在成道时，以大地作为见证，显示其无尽的慈悲与智慧。
4、佛教中的手势，亦称为“印相”或“印契”，是与佛教象征意义紧密相连的重要元素。这些手势在佛像的塑造过程中逐渐形成，并与佛像的造型紧密结合。佛教造像中，手印是不可或缺的组成部分，其典型代表为释迦牟尼佛的五种手印。 **说法印**：此手印象征着佛陀讲法时的庄严姿态。
5、佛的手势，又称为佛手势语或手印，是佛教中佛像的一种表达形式，用以象征佛的各种品质、神祇和智慧。常见的手势包括施无畏印、与愿印等，每一种手势都具有特定的象征意义。详细解释： 施无畏印：这一手势表示赐予众生无畏与安慰。
6、释迦牟尼佛的双手动作富含深意，其中的“与愿印”象征着佛菩萨对众生的愿望满足，意味着一切祈求都能得到成就。 佛教造像中，手势的描绘至关重要。佛像的手势称为“印相”或“印契”，每一种都有其特定的象征意义，是识别佛像的重要特征。
问一个手印的问题!
佛教密宗手印具有丰富的象征意义，每种手印都代表了不同的佛理和修持。 说法印：拇指与中指相捻，其余三指自然伸展，象征着佛陀说法时的庄严与智慧。 施无畏印：屈手上举至胸前，手指自然舒展，手心向外，表示给予众生无畏和安慰。
施无畏印：屈手上举胸前，手指自然舒展，手心向外。禅定印：双手仰放下腹前，右手置左手上，两拇指相接。降魔印：右手置右膝上，手指触地。与愿印：手自然向下，指端下垂，手掌向外。智拳印：双手作金刚拳（四指握于拇指中），以右手握左手食指于胸前。临：双手十指紧扣，食指伸出相接。
结手印多是密宗之事，结手印修法最好要有上师指导。老辈人所说的“比柯”不是佛教的说法。佛教中的手印只是修法的一部分，还要念咒（语密）、观想（意密）等方面一起配合，并非简单的结个手印就完事了。
讯问/询问笔录上手印的问题如下：按规定，询/讯问笔录是需要签名或者捺印，所以只要有签名或者捺印中的一项就可以了，现实中往往都是签名并且捺印。
见于九品印中的中生手印。（如图，图中第一个下品下生为笔误，是下品上生。）九品印，即自上品上生至下品下生的九种印相。又称为往生九品印。这是根据《观无量寿经》中九品往生的说法，依念佛行者的罪业、修行，所分的九阶级印相。
