圆霖法师的圆霖禅画简述
1、禅画是心地的花朵，禅画是本地的风光，禅画是度世的标指，禅画是修行用功的方便，禅画是六根假借笔墨纸砚等因缘透过炉火纯青的色法直入心法进而实现对心色二法的超越和解脱，禅画是书道行者修行的境界功夫和方法的一合相。
2、圆霖老和尚的画作朴茂，庄严，神妙，和气、线条定而不滞，逸而不飘，直心写意，当下承担，题材简单却又深远，足为禅画典范。而“齐白石的虾，徐悲鸿的马，圆霖大师的观音菩萨。”并称为“三宝”也早已在收藏界传为佳话。
3、圆霖善画佛教人物，早年工笔一丝不苟；晚岁写意，简约恣意，惟见墨线勾勒，赭色淡然，素雅平澹中益增佛界之庄严。圆霖又喜作山水花草，所绘峨嵋九华五台普陀佛教名山，无不意趣高古，虚静空灵，勾染皴擦深得新安画派之神髓。
4、圆霖法师（1916－2008），俗姓杜，名振山，笔名大雄山人，别号山僧，安徽濉溪人。上世纪80年代起担任主持，对兜率寺原有古建筑进行修复、翻建，新建了山门、天王殿、玉佛殿、三圣殿、东院门等建筑。2004年还在狮子岭上建起了标志性建筑物大慈塔。
圆霖法师的圆霖大师简介
1、圆霖（19117—2006）：俗姓杜，名振山。号大雄山人、山僧。安徽淮北濉溪县人。少时早慧，亲近佛门，尤喜书画，名动乡里。20岁时师从民间画师刘启唐，22岁结交皖北名宿梅雪峰，并参加宿县书画社，曾作《慧可断臂图》，初显慧根。
2、圆霖法师（1916－2008），俗姓杜，名振山，笔名大雄山人，别号山僧，安徽濉溪人。上世纪80年代起担任主持，对兜率寺原有古建筑进行修复、翻建，新建了山门、天王殿、玉佛殿、三圣殿、东院门等建筑。2004年还在狮子岭上建起了标志性建筑物大慈塔。
3、圆霖老和尚的画作朴茂，庄严，神妙，和气、线条定而不滞，逸而不飘，直心写意，当下承担，题材简单却又深远，足为禅画典范。而“齐白石的虾，徐悲鸿的马，圆霖大师的观音菩萨。”并称为“三宝”也早已在收藏界传为佳话。
4、是。圆霖法师是一名著名书画家，其20岁时师从民间画师刘启唐，22岁结交皖北名宿梅雪峰，并参加宿县书画社，书画作品广为流传，其作品因从未落款而出名，是真的。
5、圆霖大师擅绘佛像，名满天下。早年造像多受唐吴道子、五代贯休、宋代梁楷、法常，画风严整细腻，稳实平整。佛像双眉细长，耳鼻润扩，比例匀称，丰瘠适中，颇具珠玉圆美之形，亦具《佛像度量经》所载“三十二相，八十种好”特征。晚岁绘画佛像风格日趋简率、直接，法相古拙，晕染清简，笔笔凝重。
兜率寺的圆霖法师
1、圆霖法师（1916－2008），俗姓杜，名振山，笔名大雄山人，别号山僧，安徽濉溪人。上世纪80年代起担任主持，对兜率寺原有古建筑进行修复、翻建，新建了山门、天王殿、玉佛殿、三圣殿、东院门等建筑。2004年还在狮子岭上建起了标志性建筑物大慈塔。
2、岁至南京江浦县老山西华峰狮子岭兜率寺，拜体义法师为师，剃度为僧，法名圆霖。至1982年时年67岁任主持。山居期间，圆霖潜心佛学及书画，游五台清凉曾作《五台山全景图》现藏太原博物馆。
3、主办：中国国际茶文化书画院南京市佛教协会同道堂文化机构时间：2013年5月1日——5月10日地点：杭州南山路1号（西湖苏堤口）杭州苏东坡纪念馆圆霖大师（1915——2008），隐修高僧，当代禅画宗师。自号山僧，安徽濉溪人。世寿九十三岁，出家梵行六十余载。曾任南京兜率寺方丈，南京市佛教协会名誉会长。
4、在他五十岁那年（1982年），终于在江浦狮子岭兜率寺，拜圆霖老和尚为师，完成了剃度的愿望，实现了长久以来的心愿。回溯过往，法师的坚定信念源自虚公精神的指引，他在青年时期就向虚云老和尚求教，虚老的慈悲教诲如“努力今生须了却，莫教累世受余殃”深深烙印在法师心中。
5、左侧看到的是【祖堂】，这里要格外介绍一下，里面供奉的是【圆霖法师】，如果你来【兜率寺】是别人推荐的，那么他一定会告诉你关于【圆霖法师】的故事。【圆霖法师】出生于1916年，别号山僧，从上世纪80年代开始在寺院担任住持，长期以来，他不断的对【兜率寺】的古建筑进行修复，翻建。
