印象中古代是以左为贵,为什么成语有“无出其右”
1、右：上，汉代以右为尊。没有能超过他的。班固是汉代的，所以用右不用左，具体如下：无出其右 [释义] 出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。[出处] 东汉·班固《汉书·高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，召见与语，汉廷臣无能出其右者。
2、古代的时候，是以左为尊，但是有一个特定的年代不是如此，这就是汉朝。汉朝的时候，是以右为尊的。右尊于左，次于贵左。无出其右：“右”右边。汉人尚“右”，右为贵左次之。例证：汉代时官位设置右卿官位大于左卿。
3、秦、唐、宋、明：尊左。汉、元、清（包括三国时期）：尊右。
成语无人出其左右含义
成语“无人出其左右”的含义是指在某个方面或领域中，没有人能够超过或媲美他。这个成语最早出自于西汉司马迁的《史记·田叔列传》。在古代，人们将右边视为上位，左边视为下位，因此“出其右”表示超越、高于。
无人出其左右的典故如下：这个典故源自于《左传》中的一则故事。故事中，晋国的文公召集了一些贤臣进行讨论，希望能够得到他们的真实意见。然而，这些贤臣都不敢直言不讳地表达自己的想法，而是一味迎合君王的心意。唯独一个叫做子犯的贤臣，他敢于提出自己的不同意见，并且得到了文公的赞赏。
有一句成语“无出其右”，词典中解释是这样的：出：超出；右：上，古代把右边作为上位。没有人能胜过他(或他们)的。《汉书.田叔传》：‘上尽召见，与语，汉延臣无能出其右者。 中国古代是以左为大(上)。
无人出其左右的典故
无人出其左右的典故如下：这个典故源自于《左传》中的一则故事。故事中，晋国的文公召集了一些贤臣进行讨论，希望能够得到他们的真实意见。然而，这些贤臣都不敢直言不讳地表达自己的想法，而是一味迎合君王的心意。唯独一个叫做子犯的贤臣，他敢于提出自己的不同意见，并且得到了文公的赞赏。
“无出其右”是出自《史记·田叔列传》：“上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”这个故事讲的是刘邦有一次途经赵国，特意摆出了皇帝的威风，令赵国的臣子不满瞒着赵王要杀刘邦，事情败露臣子们自杀了不少，赵王和贯高因此被抓押送到了长安，刘邦不让任何人护送，而田叔等人化妆成了家奴一路跟随。
“出其左右”未必是典故。“出”有超出，高出的意思。“左右”可以解释“”对人不直称其名，只称左右，以表示尊敬。所以“出其左右”就是“超过他”的意思。古人以右为尊，为上。【无出其右】无人能超过他。
“出其左右”的典故来源
“出其左右”未必是典故。“出”有超出，高出的意思。“左右”可以解释“”对人不直称其名，只称左右，以表示尊敬。所以“出其左右”就是“超过他”的意思。古人以右为尊，为上。【无出其右】无人能超过他。
“无出其右”是出自《史记·田叔列传》：“上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”这个故事讲的是刘邦有一次途经赵国，特意摆出了皇帝的威风，令赵国的臣子不满瞒着赵王要杀刘邦，事情败露臣子们自杀了不少，赵王和贯高因此被抓押送到了长安，刘邦不让任何人护送，而田叔等人化妆成了家奴一路跟随。
左尊右卑：《左传》桓公八年：“季梁曰：‘楚人上左，君必左，无与王遇，且攻其右，右无良焉，必败。’”楚国以左为尊，左军的势力比右军的势力大，因而季梁建议进攻力量薄弱的右军。朱元璋在建立明朝后，以左为尊。《明史》：“甲辰正月，初置左、右相国，以李善长为右相国，徐达为左相国。
典故来源：①癸酉，师陈于鞍。邴夏御齐侯，逢丑父为右。晋解张御郤克，郑丘缓为右。齐侯曰：“余姑翦（jiǎn）灭此而朝食。”不介马而驰之。郤克伤于矢，流血及屦（jù），未绝鼓音，曰：“余病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。
(典故“壮 士断臂”即来源于此) 专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾(春秋五霸之一)。 聂政战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功的刺杀了忘恩负义的 韩相国侠累。
出其右是什么意思啊?
1、“出其右”是指对方出招或出计策时，自己可以做出比对方更好的应对方法。它通常用来形容某个人有着极高的智慧、技能或天赋，能够在竞争中始终处于优势地位。这个成语可以用在各种场合，比如说工作、学习、竞技等。在工作或学习中，人们需要不断学习、进步，才能够比别人更有能力、更有价值。
2、解释：很少有人能够比得上他。鲜：很少。出其右：意思是古代以右为尊，没有能超过他的。
3、“出”字在古汉语中的解释中，有“超过”的含义。而“右”字，则指“上”或“高位”。在我国古代，人们习惯以右为尊，认为右方是尊贵的位置。“能出其右”这一成语，源于古代中国对地位高低的重视。它形象地描绘了某人在某方面处于领先地位，无人能超越他的场景。
