什么什么什么道（什么什么论道）

什么什么什么道成语

1、能说会道、津津乐道、坐而论道等，都是符合题目要求的成语。能说会道：【解释】：形容很会讲话。【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。

2、安贫守道道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰卑不足道道：说，讲。指卑下得不值一提胡说乱道乱编瞎说，胡说八道经邦论道指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层津津乐道津津：兴趣浓厚。形容很有兴趣地说个不停卷甲倍道卷起铠甲，急速前进绝口不道绝口：始终不开口。

3、邪门外道 [xié mén wài dào ]基本释义指不正当的门路、手段或不正经的事情。出处《药师经》：“又信世间邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。

4、解释：安贫乐道是一个典型的描述人格品质的成语。其中，“安贫”表示对贫穷境况的安然接受和正确态度，“安”字体现了一种从容、坦然的心理状态；“乐道”则表示乐于追求和维护道义、真理等精神价值。“道”在这里指的是一种行为准则或人生哲学。

5、大行其道 [dà xíng qí dào] 这个成语形象地描述了某样事物、风尚或行为在一定时期内广受欢迎并成为主流。例如，互联网技术的发展催生了电子商务的大行其道，使得在线购物成为现代人生活中不可或缺的一部分。横行霸道 [héng xíng b大道宽广，无拘无束。

能说会道、津津乐道、坐而论道等，都是符合题目要求的成语。能说会道：【解释】：形容很会讲话。【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。

安贫守道道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰卑不足道道：说，讲。指卑下得不值一提胡说乱道乱编瞎说，胡说八道经邦论道指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层津津乐道津津：兴趣浓厚。形容很有兴趣地说个不停卷甲倍道卷起铠甲，急速前进绝口不道绝口：始终不开口。

中庸之道成语“中庸之道”是中国传统文化中的一种处世哲学，强调在为人处世时要不偏不倚，折中调和，避免过度和不及。详细解释：中庸之道的含义 “中庸之道”中的“中庸”意指折中、平和、无过无不及的状态。

邪门外道 [xié mén wài dào ]基本释义指不正当的门路、手段或不正经的事情。出处《药师经》：“又信世间邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。

成语来源与背景安贫乐道这一成语最早可以追溯到古代文献，它反映了古代文人士大夫的一种高尚情操和人生追求。在古代社会，许多文人墨客在面对贫穷和困境时，依然坚守自己的信仰和道德底线，不被世俗所累，注重精神世界的丰富和内心的平和。这一成语是对这种高尚品质的赞美和传承。

解释：安贫乐道是一个典型的描述人格品质的成语。其中，“安贫”表示对贫穷境况的安然接受和正确态度，“安”字体现了一种从容、坦然的心理状态；“乐道”则表示乐于追求和维护道义、真理等精神价值。“道”在这里指的是一种行为准则或人生哲学。

“什么门什么道”的成语有2个——旁门左道、歪门邪道。旁门左道【拼音】páng mén zuǒ dào 【解释】原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。【出处】明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。”【结构】联合式成语。【用法】含贬义。

2、道远知骥，世伪知贤道山学海道学先生道旁苦李道貌岸然道路以目道殣相望道尽途穷道尽涂殚道而不径道德文章道大莫容道存目击道不拾遗道边苦李道傍之筑道长论短道开头成语道大莫容成语原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

3、班荆道旧指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。不近道理不近人情，不讲道理。拆白道字把一个字拆成一句话的一种文字游戏。拆牌道字把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。

4、成语的来源 “羊肠鸟道”这个成语来源于中国古代的一则故事。相传在春秋时期，有一次齐桓公外出打猎，在追逐一只小鹿时，他迷路了，走进了一条非常狭窄的山路。这条山路崎岖不平，弯曲如羊肠，而且两旁都是陡峭的悬崖，只有飞鸟才能飞越。