“假作真时真亦假,无为有处还有无。”是什么意思?
1、意思是：假的当作真的，时间久了假的就被认为是真的了，真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实。出自清代曹雪芹的小说《红楼梦·第一回》，是太虚幻境的一副对联。
2、意思：把真实的视为假的，时间久了假的便成了真实的。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实终将还是虚幻的。出处：清曹雪芹《红楼梦》第一回中太虚幻境对联。原文：士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。
3、原文：假作真时真亦假，无为有处有还无。译文：当你把真实的东西当bai作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。反之也是一样。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实，反过来也是如此。
4、“假作真时真亦假，无为有处还有无。”的意思是：假的当作真的时候真的就像是假的了，无变为有的地方有也就无了。出处：出自清代作家曹雪芹所著的《红楼梦》第一回、第五回。宝玉梦游太虚幻境，在一石牌上看到这幅对联。
5、强争苦夺，就是把假的误认为是真的，把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反而当成虚无。出自：清代曹雪芹《红楼梦》中的一幅对联。感悟：作者认为世人对物质、精神生活的追求，以及由此导致的扰攘纷争，全是虚幻无意义的，只有清净无为，靠精神力量去寻求精神的解脱才是有意义的。
真作假时真亦假,无为有处有还无。什么意思
1、释义：把假的当成真的，则真的也就变成了假的；把没有的看成有的，则有的也就成了没有的。出处： 清代曹雪芹《红楼梦》中的一幅对联。深意：当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那么虚假的东西它甚至比真实的东西显得更加真实。反之也是一样。
2、“假作真时真亦假，无为有处还有无。”的意思是：假的当作真的时候真的就像是假的了，无变为有的地方有也就无了。出处：出自清代作家曹雪芹所著的《红楼梦》第一回、第五回。宝玉梦游太虚幻境，在一石牌上看到这幅对联。
3、意思：把真实的视为假的，时间久了假的便成了真实的。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实终将还是虚幻的。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第一回中太虚幻境对联。原文：士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。
无为有处有还无,这句话是什么意思
1、无为有处有还无的意思是把假的当作真的，真的也就成了假的；把没有的当作有的，有的也就成为没有的了。 出自：清代曹雪芹的《红楼梦》中的一副对联。
2、无为有处有还无的意思是：把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实终将还是虚幻的。“假作真时真亦假，无为有处有还无。”这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联。意思：当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。反之也是一样。
3、假亦真时真亦假，无为有处有还无的意思是： 把真实的视为假的，时间久了假的便成了真实的。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实终将还是虚幻的。【出处】 ：清曹雪芹《红楼梦》第一回中太虚幻境对联。
4、强争苦夺，就是把假的误认为是真的，把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反而当成虚无。出自：清代曹雪芹《红楼梦》中的一幅对联。感悟：作者认为世人对物质、精神生活的追求，以及由此导致的扰攘纷争，全是虚幻无意义的，只有清净无为，靠精神力量去寻求精神的解脱才是有意义的。
5、意思是：假的当作真的，时间久了假的就被认为是真的了，真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实。出自清代曹雪芹的小说《红楼梦·第一回》，是太虚幻境的一副对联。
假做真时真亦假作真时真亦假,无为有时有还无是什么意思?
1、“假作真时真亦假，”把假的当作真的，真的也就成了假的；“无为有时有还无”把没有的当作有的，有的也就成为没有的了。这两句是《红楼梦》里写在“太虚幻境”大石牌坊两边的对联。它的意思是：把假的当作真的，真的也就成了假的；把没有的当作有的，有的也就成为没有的了。
2、释义：社会上的人们慕富厌贫，为名为利，劳力劳心，强争苦夺，就是把假的误认为是真的，把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反而当成虚无。出自：清代曹雪芹《红楼梦》中的一幅对联。
3、意思是：假的当作真的，时间久了假的就被认为是真的了，真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实。出自清代曹雪芹的小说《红楼梦·第一回》，是太虚幻境的一副对联。
4、假作真时真亦假，无为有处有还无 谚语出处：曹雪芹著《红楼梦》第一回、第五回 源句：“两边又有一幅对联，道是：假作真时真亦假，无为有处有还无。”(第一回) 释义：把假的当成真的，则真的也就成了假的；把没有的视为有的，则有的也就成了没有的。
无为有处有还无上句是什么,不许百度
“真亦假时假亦真，无为有处有还无。”当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。反之也是一样。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实，反过来也是如此。 这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联。
假作真时真亦假，无为有处有还无，出自清代曹雪芹的《红楼梦》。意思是：假的当作真的，时间久了假的就被认为是真的了，真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实。出自清代曹雪芹的小说《红楼梦·第一回》，是太虚幻境的一副对联。
有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。闹市挣钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。长江后浪推前浪，世上新人换旧人。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾经照古人。先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。
假作真时真亦假，无为有处有还无，出自清代曹雪芹的《红楼梦》。“假作真时真亦假，无为有处还有无。”的意思是：假的当作真的时候真的就像是假的了，无变为有的地方有也就无了。
无为有处有还无。——曹雪芹撰 太虚幻境联 【注释】①该联见《红楼梦》第一回。②曹雪芹：(约1724或1715-约l764)：名沾，字梦阮、芹圃，号雪芹、芹溪居士，清文学家，汉军正白旗人。他能诗善画，有广泛的文学艺术知识和深厚的修养。他创作的《红楼梦》对后世的文艺创作与研究产生了深远的影响。
假作真时真亦假，无为有处有还无 谚语出处：曹雪芹著《红楼梦》第一回、第五回 源句：“两边又有一幅对联，道是：假作真时真亦假，无为有处有还无。”(第一回) 释义：把假的当成真的，则真的也就成了假的；把没有的视为有的，则有的也就成了没有的。
“真亦假时假亦真,无为有处有还无。”这句话是什么意思啊??
1、释义：把假的当成真的，则真的也就变成了假的；把没有的看成有的，则有的也就成了没有的。出处： 清代曹雪芹《红楼梦》中的一幅对联。深意：当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那么虚假的东西它甚至比真实的东西显得更加真实。反之也是一样。
2、“假作真时真亦假，”把假的当作真的，真的也就成了假的；“无为有时有还无”把没有的当作有的，有的也就成为没有的了。这两句是《红楼梦》里写在“太虚幻境”大石牌坊两边的对联。它的意思是：把假的当作真的，真的也就成了假的；把没有的当作有的，有的也就成为没有的了。
3、原文：假作真时真亦假，无为有处有还无。译文：当你把真实的东西当bai作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。反之也是一样。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实，反过来也是如此。
4、强争苦夺，就是把假的误认为是真的，把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反而当成虚无。出自：清代曹雪芹《红楼梦》中的一幅对联。感悟：作者认为世人对物质、精神生活的追求，以及由此导致的扰攘纷争，全是虚幻无意义的，只有清净无为，靠精神力量去寻求精神的解脱才是有意义的。
5、把假的当作真的 时间久了假的就被认为是真的了 真的就成为假的了 把一无所有当作应有尽有，那么你所有的东西就和没有了一样 都是空的 虚幻不实的 这句话出自红楼梦。充满哲理，有禅意 又有辩证法的思想。
