造化钟神秀,阴阳割昏晓.这句什么意思
1、造化钟神秀，阴阳割昏晓.译文 神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。昏晓：黄昏和早晨。
2、造化钟神秀，阴阳割昏晓翻译：神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。原文：《望岳》【作者】杜甫 【朝代】唐译文对照 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
3、造化钟神秀，阴阳割昏晓。译文如下：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。
4、“阴阳”，山北背日为阴，山南向日为阳。“割”字用在这里，恰当地描绘了泰山的高峻奇险。清代仇兆鳌《杜诗详注》说：“岱宗如何，意中遥想之词，自齐至鲁，其青未了，言岳之高远，拔地而起，神秀之所特钟，矗天而峙，昏晓于此判割，二语奇峭。
5、造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。
“造化钟神秀”的“钟”是什么意思?
1、钟：聚集。整句意思是：神奇自然，会聚千种美景。出自唐代杜甫《望岳》，原文为：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。译文：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。
2、钟在“造化钟神秀”中，是聚集、凝结的意思。造化指的是自然界的创造力，神秀则是指自然景色之秀美、神奇。这里的“钟”字，可以解释为聚集、凝结之意。也就是说，自然界的神奇秀美之景色，都是经过大自然的鬼斧神工所创造、凝结而成的。
3、钟，聚集。运用拟人手法，把天地万物一下写活了，写出了整个大自然的情致，把神奇和秀美都给了泰山。
“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”出自哪位诗人的诗作?
唐代大诗人杜甫的名作《望岳》全诗为：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句运用的修辞手法是：其一，拟人手法。一个“钟”字，一个“割”字都是人才能有的情感和动作。
出自唐朝杜甫的《望岳》望 岳 杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。造化钟神秀， 阴阳割昏晓。荡胸生层云， 决眦入归鸟。会当凌绝顶， 一览众山小。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”出自唐代杜甫的《望岳》，意为大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同，描写的是泰山。A项错误，出自李白的《望天门山》，描写的是安徽芜湖的天门山。B项正确，出自徐文通《岱宗》，描写的是山东省的泰山。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 【赏析一】 杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。
