王学左派对明代文学的发展产生了什么影响
1、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。2明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。2唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。
2、明代出现了在王学左派思想影响下，以反复古主义为号召，实质上鼓吹人的个性、情欲和文学的主体性，反对程朱理学对文学的桎梏为主要内容的文学新潮流。也可称为二次文学的革新运动。
3、在王学左派的影响下，创作主体的个性高扬，并在作品 中以更加强烈的色彩表现出来；在文学作品中对人的情欲有了更多肯定的描述；诗文等传统的文体虽然仍有发展，但已翻不出多少新的花样。
4、为万历、天启年间。其时学舌七子者，已形成“剽窃成风，万口一响”（袁宏道《叙姜陆二公同适稿》）的诗歌创作危机。第六时期 为崇祯及南明诸王年间。
5、由于王门后学各派的传播和推动，心学思潮的影响力渗透到明代社会生活和文化的许多方面，产生了一些重要影响。
6、王学左派将王阳明的思想不断阐释发挥，在社会上掀起了一股重人欲、张扬个性的思潮。比如明朝初期朱元璋的低薪高罚的肃贪政策），从而导致思想，知识阶级产生不满。
晚明小品文的思想基础是王学左派和什么
以王艮、李贽为代表的王学左派，公开标榜利欲、欲为人之本性，反对理学家的矫情饰性，主张童心本真，率性而行。这无疑是对传统礼教的反叛，对程朱“存天理，灭人欲”的理学的挑战。
第一时期 为明初洪武、建文年间。明初诗人虽然有的已表现出模拟唐人的趋势，但基本上还能“各抒心得”，做到“隽旨名篇，自在流出”。其中成就较大者是一些经历过元末社会大动乱的诗人，刘基、高启最为著名。
比如，孝悌礼智信是最基本的良知，而其他更多的方面则需要人们努力寻找。阳明高举“心学”大旗，其重视个体价值的特点与晚明知识界精英们要求张扬主体意识的内在要求不谋而合，是晚明思想解放的开端。
怎样认识晚明小品文在文学史上的地位 明中叶后期，反对拟古主义文风并取得成就的是李贽(1527—1602)。李贽原名林载贽，后改姓李，名贽，号卓吾，泉州晋江(今福建省泉州市)人。 李贽主要以思想家名世，他是王学左派泰州学派后期的代表人物。
王守仁是什么学派的?
王阳明是儒家学派的代表人物，儒家学派当中有一个学派叫做陆王心学，而王阳明就是陆王心学的提出人之一。
王守仁提出知行合一的观点，其本人属心学，心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，而北宋程颢开其端，南宋陆九渊则大启其门径，而与朱熹的理学分庭抗礼。
心学。王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。
阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想。
心学王学七派
1、江右学派 王学七派 右派（江右学派）代表人物：聂豹、徐阶 正一江右王门学派，系指明代中后期江西一带的王门后学，代表人物有邹守益、聂豹、罗洪先、欧阳德、壬时槐、刘文敏、刘阳、胡直、邹元标等一批著名的王门弟子。
2、王守仁的嫡传弟子有 冀元亨，王守仁入室弟子。王龙溪，王守仁入室弟子。钱德洪，王王守仁入室弟子。徐爱，王守仁入室弟子。还有追随许多著名的追随弟子，并创立了心学的分支。王艮：创立了阳明学分枝，泰州学派。
3、它与浙中王门，南中王门、楚中王门、闽粤王门、北方王门、泰州学派等并称为“王学七派”，也是当时最有影响的王门学派之一，并享有“王学正宗”的称誉。
