“如是者六七始已”是什么意思?出自谁的什么作品?
【已】意思【停止,完】出处【《明史·张溥传》又名:《温额外·温录斋》】原句【溥幼嗜学,所读书必手抄,抄已,朗诵一过,即焚之;又抄,如是者六七始已。】译文【张溥从小就热爱学习,他所读过的书一定用手亲自抄写,抄完朗读一遍,马上烧掉,再抄写,这样六七遍才停止。】
如是者六七始已的已是什么意思?
【释义】:像这样反复六七次才停止。 【字词】:
1、如是:像这样。是:这样。
2、始:才。
3、已:停止,完。 【出处】:《明史·张溥传》“溥幼嗜学,所读书必手抄,抄已,朗诵一过,即焚之;又钞,如是者六七始已。”(翻译:张溥从小就热爱学习,凡是读过的书一定要亲手抄写,抄写后朗诵一遍之后就把它烧掉,又重新抄写,像这样反复六七次才停止。) 【启示】:1、我们要学习张溥,勤奋学习,认真刻苦。 2、只有像张溥这样以学习为乐,才能达到这种求学的境界。
【已】意思【停止,完】出处【《明史·张溥传》又名:《温额外·温录斋》】原句【溥幼嗜学,所读书必手抄,抄已,朗诵一过,即焚之;又抄,如是者六七始已。】译文【张溥从小就热爱学习,他所读过的书一定用手亲自抄写,抄完朗读一遍,马上烧掉,再抄写,这样六七遍才停止。】
张溥与“七录斋”原文:溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:“七录”“如是者六七始已”的意思是:这样六七次才停止。
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万石君石奋,其父赵人也。赵亡,徙温。高祖东击项籍,过河内,时奋年十五,为小吏,侍高祖。高祖与语,爱其恭敬,问曰:"若何有?"对曰:"有母,不幸失明。家贫。有姊,能鼓瑟。"高祖曰:"若能从我乎?"日:"愿尽力。"于是高祖召其姊为美人,以奋为中涓,受书谒。徙其家长安中戚里,以姊为美人故也。
奋积功劳,孝文时官至太中大夫。无文学,恭谨,举无与比。东阳侯张相如为太子太傅,免。选可为傅者,皆推奋为太子太傅。及孝景即位,以奋为九卿。迫近,惮之,徙奋为诸侯相。奋长子建,次甲,次乙,次庆,皆以驯行孝谨,官至二千石。于是景帝曰:"石君及四子皆二千石,人臣尊宠乃举集其门。"凡号奋为万石君。
孝景季年,万石君以上大夫禄归老于家,以岁时为朝臣。过宫门阙必下车趋,见路马必轼焉。子孙为小吏,来归谒,万石君必朝服见之,不名。子孙有过失,不消让,为便坐,对案不食。然后诸子相责,因长老肉袒固谢罪,改之,乃许。子孙胜冠者在侧,虽
燕必冠,申申如也。僮童仆新听如也,唯谨。上时赐食
于家,必稽首俯伏而食,如在上前。其执丧,哀戚甚
子孙遵教,亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国,虽齐
张溥与七录斋划分停顿?
明人张溥/名高一时/其幼即嗜学/所读书必手钞/钞已/朗读一过/即焚之/又钞/如是者六七始已/右手握管处/指掌成茧/冬日手皲/日沃汤数次/后名读书之斋曰七录/溥诗文敏捷/四方征索者/不起草/对客挥毫/俄顷立就/以故名高一时